鲁山县隶属河南省平顶山市，地处河南省中西部，是一座底蕴厚重的千年古邑。据《后汉书》记载，廉吏延笃“永康元年，卒于家，乡里图其形于屈原之庙”。意思是说，永康元年，延笃死于家中，乡里人把他的画像绘在屈原庙里。延笃的家乡在南阳郡犨县，《后汉书》注云：“犨，县名，属南阳郡，故城在今汝州鲁山县东南。”据此可知，延笃的家乡在鲁山县境内，亦可推知，当地当时已有屈原庙。近年来，随着犨城遗址的考古发掘，有部分专家学者经考证推测，鲁山县张官营镇或为屈原故里。在张官营镇，不仅有正史记载的我国早期的屈原庙遗迹，还有屈庄、屈子柏等文化遗存，以及大量与屈原有关的端午祭祀、歌谣等民俗传统。

时至今日，张官营镇那座屈原庙早已湮灭，但我们依然能够深切感受到鲁山朴实的民风和深厚的文化底蕴，感受到这块土地所蕴含的积极向上的力量。

我想，当初鲁山人修建屈原庙，定是缘于对屈原的崇敬与缅怀。在人们朴素的情感里，这样一位忧国忧民、志在报国，却遭逢乱世、最终慷慨赴死的志士，值得永远纪念。从某种意义上说，鲁山的屈原庙，是早期传承屈原精神的重要历史见证，也让屈原的形象长久留在后人心中。同样见证历史的，还有一株位于张官营镇杨孙庄村的树龄逾两千年的古柏，其树形堪称奇特。透过这株苍劲的古柏，我仿佛看见了屈原宁折不弯的身影，也看见了中华民族坚韧不屈的精神脊梁。

一阵清风掠过，“路漫漫其修远兮，吾将上下而求索”……耳畔似乎传来屈原与天地的对话。大道漫漫，诗人一生都在追寻心中的理想。但举世皆浊，斯人何以自处？《渔父》记载了屈原被放逐后的行迹：“屈原既放，游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁。渔父见而问之曰：‘子非三闾大夫与？何故至于斯？’屈原曰：‘举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。’”他以问答明志，表白自己坚守理想、不与世俗同流、宁肯舍生取义的志向。屈原最终没能见到他理想中的光明：郢都陷落，家国危亡，绝望之下，他选择投江殉国，以生命践行毕生信念。

屈原在《卜居》中写“尺有所短，寸有所长；物有所不足，智有所不明”，写“世溷浊而不清：蝉翼为重，千钧为轻；黄钟毁弃，瓦釜雷鸣；谗人高张，贤士无名”；在《九章·涉江》中写“与天地兮同寿，与日月兮齐光”。屈原之所以被千古敬仰，在于他始终坚守“亦余心之所善兮，虽九死其犹未悔”的信念，为家国安宁、为品格高洁，纵使历尽艰险也九死不悔。他做到了，后世无数以他为榜样的人也做到了。鲁山的屈原庙，将讲仁爱、重民本、崇正义、守高洁、尚报国的精神播撒在百姓心中，感召着一代又一代华夏儿女为民族振兴、国家强盛而不懈奋斗。

文脉千年，弦歌不辍。在鲁山，我找到了屈原精神传承的根脉。庙虽不存，精神永在。屈原的精神，早已融入中华民族的文化基因里，代代相传，历久弥新。